Αρχείο για την «Πολιτισμός 'Κατηγορία

Στο Σύνταγμα We Trust

Κυριακή, 12 Απριλίου του 2009

Πρόσφατα υπήρξε μια αναστάτωση μεταξύ των χριστιανών συντηρητικών πάνω από δήλωση του Ομπάμα τονίζοντας το σημείο ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες δεν είναι ένα χριστιανικό έθνος.

Το επιχείρημα που δημιουργείται από τη δήλωση είναι από μόνη της αντιθετική στην αμερικανική διακυβέρνηση. Σε περίπτωση που τα προς το ζην Εβραίος στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι υποχρεωμένες να νομίζει ότι ζει σε ένα χριστιανικό έθνος; Αυτό που κάνει τις Ηνωμένες Πολιτείες ένα χριστιανικό έθνος;

Κοιτώντας πίσω στην ιστορία αυτού του έθνους, δεν μπορεί κανείς να παραβλέψει τους Πουριτανούς. Πιο γνωστό ως προσκυνητές που ήρθαν εδώ αναζητώντας όχι μόνο να βρουν μια θέση όπου μπορούν να ξεφύγουν θρησκευτικές διώξεις, αλλά και ένα μέρος όπου αυστηρή μορφή του Χριστιανισμού δεν θα αμφισβητηθεί. Καταπιεστική μορφή της λατρείας ήταν τόσο προσβλητική για μη Πουριτανών, πολλοί εγκατέλειψαν την αποικία του Πλύμουθ και ίδρυσε αποικίες σκλήθρα. Στην προ-επαναστατική μέρες ήταν εκεί, αλλά τρεις θρησκείες που πραγματοποιήθηκε καμία ταλάντευση: Προτεσταντικού Χριστιανισμού, τον Ρωμαιοκαθολικισμό και μια επιπόλαια γνώση των Εβραίων. (Ισλάμ βρέθηκε μόνο σε μερικές ομάδες των σκλάβων που έφεραν από την Αφρική στη δουλεία).

ChristianNation

Είναι αλήθεια, ο Χριστιανισμός ήταν ένα ισχυρό στοιχείο της ιστορίας αυτής της χώρας. Αλλά εκείνοι που συνέταξαν τα θεμέλια αυτού του έθνους δεν ήταν με τη Βίβλο ως ένα προσχέδιο για το νόμο. Στην πραγματικότητα, τα ιδρυτικά αρχιτέκτονες των Ηνωμένων Πολιτειών χρησιμοποίησαν αρχές που έτρεχαν κάθετα προς τις θρησκευτικές αντιλήψεις. Ο Διαφωτισμός ήταν σε πλήρη άνθηση όταν η Αμερική κήρυξε την ανεξαρτησία της (1776) και όταν το Σύνταγμα γράφτηκε (1787). Τόμας Τζέφερσον, ένας ορκισμένος θεϊστής έγραψε την Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας και James Madison, ο διευθύνων νους πίσω από το Σύνταγμα μίλησε για τη θρησκεία:

Η εμπειρία witnesseth ότι εκκλησιαστικά ιδρύματα, αντί για τη διατήρηση της καθαρότητας και της αποτελεσματικότητας της θρησκείας, είχαν αντίθετη λειτουργία. Κατά τη διάρκεια σχεδόν δεκαπέντε αιώνες έχει τη νόμιμη εγκατάσταση του Χριστιανισμού δικάστηκαν. Αυτό που έχει καρπούς της; Περισσότερο ή λιγότερο, σε όλους τους τόπους, την υπερηφάνεια και την ραθυμία του κλήρου? Άγνοια και την δουλικότητα στον λαϊκών? Και στα δύο, δεισιδαιμονία, τη μισαλλοδοξία και τις διώξεις. [James Madison, το μνημείο και την αναπαράσταση, που απευθύνεται προς τη Γενική Συνέλευση της Κοινοπολιτείας της Βιρτζίνια, 1785]

Αυτό σημαίνει ότι υπήρχαν άλλοι επιρροή στη δημιουργία αυτού του μεγάλου έθνους που ήταν ευσεβείς άνδρες της χριστιανικής πίστης; Σίγουρα. Αλλά για να πούμε αυτό το έθνος είναι ένα χριστιανικό έθνος απλά και μόνο επειδή η κύρια θρησκεία είναι ιστορικά ο Χριστιανισμός χάνει το σήμα. Αν πιστεύετε ότι η Αμερική είναι ένα χριστιανικό έθνος εσείς, επίσης, πιστεύουμε ότι είναι ένα λευκό έθνος; Μετά από όλα, οι ιδρυτές ήταν όλοι White. Οι περισσότεροι Αμερικανοί, συντηρητική και φιλελεύθερη, θα είναι άβολα με αυτό το ζήτημα. Να ένας Εβραίος ή ένας μουσουλμάνος ή βουδιστής η δήλωση Αμερική είναι ένα χριστιανικό έθνος έχει ακριβώς το ίδιο τσίμπημα. Ο εντοπισμός των ΗΠΑ με μια θρησκεία έρχεται σε αντίθεση με τους ενοίκους που κάνει αυτό το έθνος τόσο μεγάλη. Για να το κάνετε με άλλο τρόπο καλλιεργεί αποκλειστικότητα. Ως εκ τούτου, ο Πρόεδρος Ομπάμα ήταν σωστή. Αμερική δεν είναι ένα χριστιανικό έθνος. Δεν ανήκει στους Χριστιανούς, ανήκει στους πολίτες και θα είναι μια καλύτερη χώρα όσο πιο γρήγορα μπορούμε όλοι βλέπουμε είναι μια τέτοια.

Το Word της μετριοπάθειας

Τη Δευτέρα 9 Φλεβάρη 2009

Με τον Πρόεδρο Ομπάμα υπόσχεται να μιλήσει στο κοινό μέσα σε ένα ισλαμικό κεφάλαιο σε πρώτες 100 ημέρες του, αποφάσισα να γράψω μια επιστολή της ενθάρρυνσης. Έχοντας ζήσει δύο χρόνια στη Μέση Ανατολή θα ήθελα να μοιραστώ λίγο από την εμπειρία μου στην περιοχή:

Αγαπητέ Πρόεδρε Obama,

Ήθελα να μοιραστώ μαζί σας μια ιστορία όπως σας προετοιμάσει να ταξιδέψουν σε ένα ισλαμικό κεφάλαιο. Πρόκειται για μια ιστορία φιλίας και μετριοπάθεια σε μια εποχή που τα πράγματα φαίνεται να είναι στο σύντομο ανεφοδιασμό στις σχέσεις μας με τον ισλαμικό κόσμο.

Το 1988 μπήκα στο ειρηνευτικό σώμα και επιλέχτηκε για να πάει στην Υεμένη. Όντας από την πόλη του Κάνσας και ποτέ δεν έχει ταξιδέψει στο εξωτερικό, μπορείτε μόνο να φανταστείτε πόσο αυτή η εμπειρία μετατρέπεται κοσμοθεωρία μου. I επελέγη να συμμετάσχει σε ένα πιλοτικό πρόγραμμα που βάζουν ειρηνευτικό σώμα καθηγητών Αγγλικής σε αγροτικά χωριά. Ήμουν ο πρώτος Δυτικός που οι περισσότεροι από τους ανθρώπους στο χωριό μου είχε δει ποτέ. Ήμουν ευλογημένος όμως. Οι εκπαιδευτικοί που δίδαξαν στο σχολείο μου ήταν από όλο τον αραβικό κόσμο. Σύριοι, Ιορδανοί, οι Αιγύπτιοι, Τυνήσιοι, Σουδανοί, Σομαλοί, Παλαιστίνιοι και ήταν όλοι εκπροσωπούνται εκεί. Και ήταν εκεί μου, την αμερικανική ή Amreeki όπως μου τηλεφώνησε. Γι 'αυτούς ήμουν η μόνη εικόνα της Αμερικής που είχαν δει ποτέ. Είμαι ψηλός, με ξανθά μαλλιά και μπλε μάτια και δίδασκα στην Υεμένη ... δωρεάν. Με την ηλεκτρική ενέργεια μόνο για έξι ώρες την ημέρα θα μιλήσει πολλές φορές μέσα στη νύχτα, πολύ μετά από τη στιγμή που η γεννήτρια σβήνει, και τα κεριά που το μόνο φως. Μερικοί στα αγγλικά, τα περισσότερα στην αραβική γλώσσα θα μιλήσουμε για τα σπίτια μας, τα πιστεύω μας, τη χώρα μας και την πολιτική μας. Ήμουν έστειλε να διδάξει τα παιδιά της Υεμένης αγγλική γλώσσα, αλλά έμαθα τον τρόπο περισσότερο από το που ζουν σε αυτό το μικρό ορεινό χωριό από ό, τι θα μπορούσα να τους διδάξει ποτέ.

Μετά από ένα χρόνο στο χωριό μου γνώρισα Naji Κοιλάνι. Naji ήταν ένας Ιορδανός που δίδασκε Αγγλικά στο τοπικό δημοτικό σχολείο. Ο ίδιος, η σύζυγός του και τα δύο παιδιά του, όλα τα έζησε σε ένα μικρό διαμέρισμα που μοιάζει με κατοικία στο χωριό. Γίναμε γρήγορα φίλοι. Με βοήθησε με αραβικά μου και τον βοήθησε με τα αγγλικά του. Παίξαμε σκάκι και η σύζυγός του θα έκανε Ιορδανός τροφίμων και εξυπηρετούν σούπερ γλυκό τσάι. Καλώ Naji πάνω σε δύο χαμόσπιτο δωμάτιό μου και εγώ θα τον κάνει να tacos. Όταν δύο χρόνια μου ήταν μέχρι ανταλλάξαμε διευθύνσεις και κάθε πήγε δικό μας τρόπο. Στην αρχή τα γράμματα μεταξύ μας ήταν σποραδικές. Στη συνέχεια, στις αρχές της δεκαετίας του 2000 υπήρχαν e-mails. Και τώρα με την έλευση του άμεσου μηνύματος έχουμε κουβέντα και ακόμη και καλώντας ο ένας τον άλλον μέσω του διαδικτύου. Είναι σαν τα 20 χρόνια που έχουν αποκαλυφθεί από την τελευταία μας είδε ο ένας τον άλλο, δεν είχε περάσει καθόλου. Παρά το πρώτο Πόλεμο του Κόλπου, 9 / 11, η εισβολή στο Αφγανιστάν, ο πόλεμος στο Ιράκ και όλες τις εντάσεις γύρω από την παλαιστινιακή-ισραηλινή σύγκρουση είμαστε όσο πιο κοντά του τους φίλους, όπως ήμασταν το 1988. Μιλάμε για την παραφροσύνη των μεταξύ μας που αδέσποτα στα περιθώρια του φανατισμού και διατηρούμε την άποψη ότι ένας Αμερικανός από το Μισούρι και ένας Ιορδανός από Irbid μπορεί να μιλήσει ένας με τον άλλο πάνω από χιλιάδες μίλια και να βρείτε πολλά περισσότερα πράγματα από κοινού ότι οι διαφορές.

Έτσι, ο κ. Πρόεδρος να πάρει την καρδιά. Εκείνοι στον ισλαμικό κόσμο, ψάχνουν για μια πορεία προς την μετριοπάθεια. Σίγουρα, υπάρχουν και εκείνοι των οποίων η τυφλή πίστη τους έχει οδηγήσει κάτω μια καταστροφική πορεία, αλλά όπως ξέρετε από που ζουν στην Ινδονησία, οι περισσότεροι άνθρωποι είναι πρόθυμοι, και ακόμα και πρόθυμοι, να αγκαλιάσει και πάλι Αμερική. Όλα τα καλύτερα στο ταξίδι σας. Χαίρομαι το δρόμο που έχετε επιλέξει είναι πολύ διαφορετικό από τον προκάτοχό σας.

8. E Pluribus Unum

Τρίτη 13 Ιανουαρίου, 2009

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Ύφεσης πολλοί από τους άνδρες του έθνους ήταν που απασχολούνται μέσω του New Deal του FDR. Μέχρι τη στιγμή που το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο χτύπησε Αμερική, η χώρα είχε συνηθίσει σε ειδικό φόρο κατανάλωσης και υπηρεσιών. Η γενιά που ακολούθησε «η μεγαλύτερη γενιά" δεν ήταν τόσο πρόθυμοι να εξυπηρετήσουν. Παρά την περίφημη γραμμή του Κένεντι στην εναρκτήρια ομιλία του για να κάνει για τη χώρα, λίγα πρόθυμα το έκανε. Οι γενιές του baby boom έχουν αφήσει μια κληρονομιά της απληστίας και του εγωισμού.

Αλλά τα παιδιά τους είναι μια διαφορετική ιστορία. Τα παιδιά ωριμάζουν σήμερα έχουν προβληθεί από τους γονείς ελικόπτερο. Οι ζωές τους έχουν οργανωθεί από την κούνια μέχρι το κολέγιο. Αυτά τα παιδιά είχαν πλήρη τη ζωή και την αφοσίωση στην κοινωνική υπηρεσία είναι σχεδόν μέρος του DNA τους. Φαίνεται να είναι μια τέλεια στιγμή σε αυτή τη χώρα να εφαρμόσει τον αριθμό οκτώ η κυβέρνηση Ομπάμα-να κάνουμε λίστα: υποχρεωτική υπηρεσία. Υπάρχουν πολλοί τρόποι με τους οποίους να υπηρετήσουν τη χώρα εκτός από τη στρατιωτική θητεία. Αν κοιτάξει κανείς όλα τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η χώρα αυτή δεν φαίνεται λογικό το να υπάρχει μια απαιτούνται δύο εθελοντική υπηρεσία έτος για εκείνους τους Αμερικανούς είτε να ολοκληρώσει το γυμνάσιο ή το κολλέγιο. Σκεφτείτε πόσο γρήγορα τα θύματα του τυφώνα Κατρίνα θα μπορούσαν να έχουν τη ζωή τους αποκατασταθεί αν δύο εκατομμύρια νέοι άνθρωποι κατέβηκαν στη Νέα Ορλεάνη. Το βάρος των πολέμων του έθνους δεν θα πέσει μόνο σε μερικές ανιδιοτελής Αμερικανούς και τους ηγέτες του έθνους θα πρέπει να επιδείξει μεγαλύτερη ευφυΐα για τη διάπραξη αυτών των στρατευμάτων ή αλλιώς θα γευτείτε την οργή της πλειοψηφίας της χώρας. Το ειρηνευτικό σώμα θα ανθίσει με ανεξάρτητο πνεύμα κολέγιο αποφοίτους πρόθυμος και ικανός να διαλύσει όλο τον κόσμο τη διάδοση της δημοκρατίας μέσα από ευγενείς πράξεις και όχι με το τουφέκι. Νέα επίδοξους καθηγητές θα εκπαιδεύσει στις αγροτικές Appalachia ή DC, βοηθώντας να σβήσει δεκαετίες ανισότητα. Οι τάξεις των αστυνομικών και πυροσβεστών θα είναι πάντα πλήρες. Θα υπάρχει άφθονη μπότες στο έδαφος κατά μήκος των συνόρων μας για την πρόληψη της παράνομης μετανάστευσης προς το έθνος μας. Αλλά το πιο σημαντικό συστατικό στοιχείο της πολιτικής αυτής θα ήταν μια παράδοση των δημοκρατικών υπηρεσίας. Αν και υποχρεωτικά, τις επιλογές της υπηρεσίας θα είναι μεγάλη και οι ανταμοιβές θα κατανεμόταν μεταξύ όλων των Αμερικανών. Για το λόγο αυτό μια διετή υποχρεωτική υπηρεσία εθνικό έρχεται στο νούμερο οκτώ.

Τι είναι σε ένα όνομα;

Την Τρίτη, 14 Οκτωβρίου του 2008

Η άκρα αριστερά έχει δικαιωματικά έχουν διασύρεται για τις γελοιότητες τους. Για παράδειγμα, είναι σύνηθες για το ανισόρροπος αριστερά να φωνάζει κάτω δεξιά πτέρυγα ηχεία σε πανεπιστημιουπόλεις ή να υποβαθμίσει εκείνους που φορούν με περηφάνια την ενιαία ΗΠΑ. Αλλά βλέπουμε ότι υπάρχει ένα στοιχείο στα δεξιά που είναι εξίσου αμφίβολη. Καθώς η προεκλογική εκστρατεία μπαίνει στην τελική του φάση, ο Μακέιν-Πέιλιν αγώνες έχουν προσελκύσει μερικά Ρεπουμπλικανικό κόμμα πιστό με κάποια απεχθές και την έμφυτη προκατάληψη που είναι πράγματι ανησυχητικό. Ξεκινά με εκείνους που επιλέγουν για να επισημάνετε το μεσαίο όνομα του Μπαράκ Ομπάμα. Ποιο είναι το υπονοούμενο; Είναι ότι είναι ένα ντουλάπι μουσουλμανική ή είναι απλά να εξισώσουμε την έννοια ότι οτιδήποτε σχετίζεται με την Εγγύς Ανατολή είναι ανάξια; Ομπάμα = Οσάμα και ο Σαντάμ Χουσεΐν =. Είναι η ένωση λέξη της αδαείς, εκείνων που ποτέ δεν έχουν εντείνει το ένα πόδι πέρα ​​από αυτό το ημισφαίριο ή την Ευρώπη και που έχουν μόνωση πίσω από τα τείχη της προκατάληψης Αμερικής και εμποτισμένη με έναν τομέα των μέσων ενημέρωσης που εξυπηρετεί σε μια κοσμοθεωρία νησιωτική.

Θα ήθελα να πω μια ιστορία που συνέβη σε μένα πρόσφατα. Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 ήμουν ένα ειρηνευτικό σώμα εθελοντών στην Υεμένη. Δίδαξα σε ένα μικρό χωριό που ονομάζεται Oozla που εξυπηρετούνται από μία μόνο λωρίδα χωματόδρομο. Τα μαθήματα ήταν τεράστια από τα αμερικανικά πρότυπα? Συχνά και πάνω από 60 παιδιά σε μια αίθουσα με πάγκους και καθίσματα και τους γύρους όπως επιτραπέζιους υπολογιστές. Έφυγα από το 1990. Την περασμένη εβδομάδα έλαβα ένα e-mail από το μπλε. Ήταν από ένα πρώην μαθητής μου που ονομάζεται Μοχάμεντ ο οποίος πήγε για να μάθουν Αγγλικά και έγινε ένα παραγωγικό μέλος της κοινωνίας εκεί. Αν και τα αγγλικά του δεν είναι τέλεια, θα ήθελα να μοιραστώ ένα e-mail που έστειλε σε μένα:

It `s ωραίο να ακούσω από you.Is Υεμένη αναφέρονται στο θέμα ιστορία σας διδάξει; Εύχομαι ένα λαμπρό μέλλον για την κόρη σας.
Θέλω να ξέρω πού ζείτε στις ΗΠΑ.
Mudir Abdulwahab άρει το σχολείο το 1992 και τον αντικατέστησε ο κ. Ali al-Duais.He έχει τώρα ένα παντοπωλείο στην Oozla και ο γιος του πήρε επάνω 7 το πιστοποιητικό γυμνασίου στην Υεμένη και έφυγε για τη Γερμανία για να μελετήσει university.Regarding τρελό γείτονά σας που κλώτσησε Ο κάδος 15 χρόνια ago.Of Φυσικά ξέρω Mohammed Al-Omary, δίδαξε με τη γεωγραφία σε υψηλές school.He είναι επίσης φίλος μου και τα μαλλιά του ακόμα σαν πίθηκος `SI υπόσχονται να σας παρέχει με εικόνες για Oozla και όλους τους φίλους σας όταν Πηγαίνω εκεί.
Στην πραγματικότητα, η οικονομία δεν πάει άσχημα παντού και ελπίζουμε να αντιμετωπίσει επάνω με αυτές τις άσχημες καταστάσεις. Για την Υεμένη, υπάρχει μια τεράστια αύξηση των τιμών και θα υποφέρουν από unemployment.However Υεμένη αναπτύχθηκε κατά τα τελευταία 10 χρόνια, αλλά το live είναι ακόμα δύσκολο.
Η προσωπική μου ζωή, είμαι δεσμευμένος και να παντρευτεί σε 1η Ιανουαρίου 2009. Είστε ευπρόσδεκτοι για το γάμο μου σε Oozla και ελπίζω να έρθουν με family.I σας αναρωτιέμαι για το srtong μνήμη έχετε πήρα επειδή θυμάστε ακόμα αστείους χαρακτήρες από Oozla.Say γεια στην οικογένειά σας για μένα.
καλύτερα, μου

Μωάμεθ

Mohammed είναι στα μέσα του '30 του τώρα και παρ 'όλα όσα έχουν συμβεί από 9-11 υπάρχει ακόμα ότι δεσμό που δεν συνδέσεις ανθρώπους με το όνομά τους ή ό, τι οι κυβερνήσεις τους κάνουν, αλλά αυτό που είναι μέσα σε όλους μας. Τον Ιανουάριο θα μπορούσα να πάω πίσω στο Oozla στο γάμο του Μωάμεθ και να χαιρετιστεί σαν να ήμουν μέλος της οικογένειάς του. Έτσι, όταν βλέπεις τους ανθρώπους και μόνο από το μεσαίο όνομα του Ομπάμα, ξέρουν ότι έχουν την άγνοια που είναι η χειρότερη ότι η Αμερική έχει να προσφέρει, μια προκατάληψη που δεν βασίζεται στο χαρακτήρα του ατόμου, αλλά για το implausibility ότι ο πατέρας του ήταν χώρες της Αφρικής, του έδωσε ένα αραβικό όνομα και ότι είχε την ικανότητα να είναι ίσως ο ισχυρότερος άνδρας της χώρας, παρά το γεγονός αυτό. Και αυτό είναι αυτό που είναι καλύτερο για το αμερικανικό πνεύμα.

R acing Για το Τ op

Την Τρίτη, 18 Μαρτίου, 2008

Καθένας με ανοιχτό μυαλό που άκουσαν την ομιλία του Μπαράκ Ομπάμα στην κούρσα σήμερα αναγνώρισε την λαμπρότητα των λέξεων. Είναι σε θέση να εξηγήσει την αγωνία της γενιάς του μπροστά του και την μεγάλη πρόοδο που έχουν επωφεληθεί γενιάς του. Έχω ακούσει πολλά για το δικαίωμά ραδιόφωνο πτέρυγας σήμερα απλώς και μόνο επειδή ήθελα να ακούσω πώς επρόκειτο να επιτεθούν ομιλία του. Ήταν συναρπαστικό να ακούσουν τους τεμαχίσει και επίθεση Ομπάμα Χρησιμοποίησαν την ίδια τακτική για να επιτεθούν την ομιλία όπως συνήθιζαν να πηγαίνουν μετά αιδεσιμότατο Ράιτ. Μην με παρεξηγείτε, κανένα πρόσωπο με διάνοια θα μπορούσε να συγχωρήσει τον τρόπο με τον οποίο η ηγουμένη είπε αυτά που είπε. Το «δικαίωμα ραδιόφωνο" επέμενε σε δύο μέρη αυτού του υπέροχου λόγου να επικρίνουν τον Ομπάμα. Πρώτον, είπε ότι έριξε λευκή γιαγιά του κάτω από το λεωφορείο, λέγοντας:

"Δεν μπορώ πια να τον αποκηρύξει από ό, τι μπορώ να λευκό γιαγιά μου - μια γυναίκα που βοήθησε να βρεθούν μου, μια γυναίκα που θυσίασε ξανά και ξανά για μένα, μια γυναίκα που με αγαπάει τόσο όσο αγαπά τίποτα σε αυτόν τον κόσμο, αλλά μια γυναίκα που μόλις εξομολογήθηκε το φόβο της μαύρης άντρες που πέρασαν από αυτήν στο δρόμο, και ο οποίος στις περισσότερες από μία περιπτώσεις έχει ειπωθεί φυλετικής ή εθνοτικής στερεότυπα που με έκανε να μαζεύομαι. "

Αν νοιαζόταν τόσο πολύ για τη γιαγιά του, πώς θα μπορούσε να ενδεχομένως να επικρίνει δημοσίως την όπως αυτό;, που επέκρινε. Αλλά ο Ομπάμα ήταν τονίζοντας το γεγονός ότι η γενιά που ήρθε πριν από ορυχείο είδε το ρατσισμό σε σχεδόν κάθε γωνία. Ο πατέρας μου είχε ένα μαύρο φίλο στο Πανεπιστήμιο του Κάνσας το 1950 και θα τον οδηγήσουν στην Αφρικανική μέρος του Lawrence για να πάρει ένα κούρεμα, διότι ο φίλος του δεν θα μπορούσε να πάρει τα μαλλιά του κομμένα στην πόλη. Αυτό συνέβη σε αυτό που είναι τώρα η πιο φιλελεύθερη πόλη στο Κάνσας. MLK Πήγα στο νηπιαγωγείο σε ένα σχολείο που ήταν στο παρελθόν της Μαύρης γυμνάσιο στο Liberty, Μισσούρι το 1969. Όταν το σχολείο μετατράπηκε σε νηπιαγωγείο τη στιγμή που τα σχολεία ήταν ολοκληρωμένη, το κτίριο, το οποίο είχε κακοποιημένες και φοριούνται από χρόνια εγκατάλειψης από την πόλη ανακαινίστηκε για να μπορεί να χρησιμοποιηθεί από την ως επί το πλείστον Λευκή kindergartners. Αυτά τα γεγονότα που είναι χαραγμένη στη μακρινή μνήμη μου δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τις δεκαετίες της αδικίας που έχει καταναλώσει αυτό το έθνος κατά τον τελευταίο αιώνα, ποτέ δεν το μυαλό των δύο αιώνες πριν. Οι άνδρες όπως ο αιδεσιμότατος Ράιτ απλά να ξεχάσουμε αυτό το κλίμα που περιέβαλε την ύπαρξή τους για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους; Ο Ομπάμα είπε επιγραμματικά:

"Και κατά καιρούς διαπιστώσει φωνή στην εκκλησία την Κυριακή το πρωί, από τον άμβωνα και το στασίδια. Το γεγονός ότι τόσοι πολλοί άνθρωποι είναι έκπληκτοι να ακούσουν ότι ο θυμός σε ορισμένες από κηρύγματα αιδεσιμότατου Ράιτ μας θυμίζει απλώς από τα παλιά αυταπόδεικτη αλήθεια ότι η πιο διαχωρισμένα ώρα στην αμερικανική ζωή εμφανίζεται την Κυριακή το πρωί. Αυτός ο θυμός δεν είναι πάντοτε παραγωγικό? Πράγματι, πολύ συχνά αυτό αποσπά την προσοχή από την αντιμετώπιση των πραγματικών προβλημάτων? Μας κρατά από καθαρά αντιμετωπίζει τη δική μας συνενοχή σε μας κατάσταση, και αποτρέπει την αφρικανική-αμερικανική κοινότητα από τη σφυρηλάτηση συμμαχιών που χρειάζεται για την επίτευξη πραγματικής αλλαγή. Αλλά ο θυμός είναι πραγματικά? Είναι ισχυρή?. Και να ευχηθώ απλά μακριά, να την καταδικάσουν χωρίς κατανόηση τις ρίζες της, χρησιμεύει μόνο για να διευρύνει το χάσμα των παρεξήγηση που υπάρχει μεταξύ των φυλών "

Η δεύτερη κριτική του Ομπάμα εκφράστηκε καλύτερα από Dick Morris, το δικαίωμα εξτρέμ στην τηλεόραση απόψε. Morris, δήλωσε ο Μπαράκ Ομπάμα είναι πολύ αδύναμο για να γίνει Πρόεδρος, διότι οι ηγέτες πρέπει να είναι σε θέση να ρίξει τους ανθρώπους κάτω από το λεωφορείο, ακόμη και όταν είναι στενοί φίλοι. Λοιπόν, όπως έχουμε μάθει ο Μπαράκ Ομπάμα δεν είναι φυσιολογικό πολιτικός σας. Δεν μπορούσε να αποκηρύξει αιδεσιμότατος Ράιτ, διότι κάτι τέτοιο θα ήταν να αποκηρύξει όλη τη γενιά που Wright μιλάει για? Η γενιά που έζησε στην προ-πολιτικών δικαιωμάτων Αμερική. Για εμάς, θα ήταν σαν να αποδοκιμάσουν τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο κτηνίατρο και όλα όσα έχει κάνει για να μας σώσει από το φασισμό, γιατί, μέχρι σήμερα, δεν μπορούν να σταθούν οι Μαύροι. Αλλά ο Ομπάμα δεν ταυτίζεται με αυτή τη γενιά. Αυτός δεν χρησιμοποιεί τη φυλή ως δεκανίκι. Όταν άρχισε την υποψηφιότητά του τις περισσότερες αφρικανικές Αμερικανοί ήταν κουρασμένος από αυτόν. Έχετε ακούσει στις ειδήσεις ότι δεν ήταν «μαύρη» αρκετά, επειδή δεν έτρεχε όπως όλα Μαύρη υποψήφιοι είχαν κάνει πριν από αυτόν. Στο παρελθόν καμπάνιες, όπως αυτή του Τζέσε Τζάκσον, μίλησε κυρίως για τη Μαύρη άνθρωπος με την ελπίδα ότι άλλοι θα ενταχθούν. Άλλοι δεν το έκανε. Barack Obama μίλησε για όλους και οι μαύροι αγόρασε in. Με τον τρόπο αυτό έχει ξεπεραστεί αγώνα.

Καθώς το Συντηρητικό δικαίωμα δεσμούς τις πεποιθήσεις του αιδεσιμότατου Ράιτ με εκείνες του Μπαράκ Ομπάμα, συνεχίζουν να αγνοούν Αφροαμερικανών και περαιτέρω να αποστασιοποιηθούν από το να δημιουργήσει ένα έθνος όπου όλοι οι πολίτες είναι πραγματικά ισότιμη. Φαίνεται ότι νομίζουν ότι ο Μπαράκ Ομπάμα, όταν αυτός γίνεται Πρόεδρος, με κάποιο τρόπο θα metamorphize σε ένα πικρό μαύρο άνδρα με ένα τσιπ στον ώμο του, αντί για κάποιον που αντιλαμβάνεται τη Μαύρη και την εμπειρία που κατανοεί πλήρως την κατεύθυνση αυτή τη χώρα πρέπει να πάει.

"Για την αφρικανική-αμερικανική κοινότητα, ότι η πορεία μέσα αγκαλιάζουν τα βάρη του παρελθόντος μας χωρίς να γίνουν θύματα του παρελθόντος μας. Αυτό σημαίνει ότι συνεχίζουν να επιμένουν στην πλήρη μέτρο της δικαιοσύνης σε κάθε πτυχή της αμερικανικής ζωής. Αλλά αυτό σημαίνει επίσης δεσμευτική συγκεκριμένα παράπονά μας - για την καλύτερη υγειονομική περίθαλψη, και καλύτερα σχολεία, και καλύτερες θέσεις εργασίας - στο μεγαλύτερο φιλοδοξίες όλων των Αμερικανών - η λευκή γυναίκα που αγωνίζεται να σπάσει η γυάλινη οροφή, το λευκό άνθρωπο που απολύθηκαν, ο μετανάστης προσπαθεί να θρέψει την οικογένειά του. Και αυτό σημαίνει ότι η ανάληψη πλήρους ευθύνης για τη ζωή - απαιτώντας περισσότερο από τους πατέρες μας, και να ξοδεύουν περισσότερο χρόνο με τα παιδιά μας, και την ανάγνωση σε αυτούς, και τη διδασκαλία τους ότι, ενώ ενδέχεται να αντιμετωπίσουν τις προκλήσεις και τις διακρίσεις στην ίδια τους τη ζωή, ποτέ δεν πρέπει να υποκύψει σε απόγνωση ή κυνισμό? πρέπει πάντα να πιστεύουν ότι μπορούν να γράφουν τη δική τους μοίρα ».

Μπαράκ Ομπάμα είναι η ενσάρκωση της αλλαγής που συμβαίνει σε αυτή τη χώρα σε σχέση με τη φυλή. Φαίνεται ότι είναι εκείνοι που επιθυμούν να προσκολλώνται στις μάχες του εδώ και δεκαετίες? Τον πόλεμο τον πολιτισμό, το Βιετνάμ και το ρατσισμό, που ασχολούνται με μεγάλη αποφασιστικότητα τα ζητήματα που φέρνουν διαχωρισμού. Θα το ακούσετε από την ηγουμένη Wright και θα το ακούσετε από την δεξιά πτέρυγα ραδιόφωνο? Αλλά ποτέ δεν θα το ακούσετε από τον Μπαράκ Ομπάμα.

Μια αχτίδα ελπίδας στη Γουατεμάλα

Τετάρτη, 16, Ιανουαρίου, 2008

mayansVoting

Το 1954 η CIA ανέτρεψε τη δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση της Γουατεμάλα και το αντικατέστησε με μια στρατιωτική δικτατορία. Οι φόβοι μιας σοσιαλιστικής κυβέρνησης και την εθνικοποίηση της βιομηχανίας στη μικρή χώρα της Κεντρικής Αμερικής έπεισε Αϊζενχάουερ και στον υφυπουργό του John Foster Dulles στην καταδίκη της πρώτα βήματα της δημοκρατίας. Οι δεκαετίες που ακολούθησαν οδήγησαν στην πιο φρικτή σφαγή των ιθαγενών στη σύγχρονη ιστορία της Λατινικής Αμερικής. Ο στόχος αυτών των στρατιωτικών εκστρατειών κατά των Ινδιάνων Μάγια ήταν να εξασφαλιστεί μια Latino πλειοψηφία που είχε ανέκαθεν η μειοψηφία. Μια μικρή μαρξιστική εξέγερση βλαστήσει επάνω στη Γουατεμάλα και η στρατιωτική ηγεσία της κυβέρνησης με τη βοήθεια της αμερικανικής κυβέρνησης εξαπέλυσε την μαρξιστές και Μάγια ίδια. Τάγματα θανάτου fanned εντός Γουατεμάλα και σκότωσαν εκατοντάδες χιλιάδες των Μάγια στην ύπαιθρο καθ 'όλη τη δεκαετία του 1980. Ο εμφύλιος πόλεμος διήρκεσε 36 χρόνια. Περισσότεροι άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στη Γουατεμάλα, στη συνέχεια, σε συνδυασμό όλες τις άλλες χώρες της Κεντρικής Αμερικής? Ένα σημαντικό γεγονός καθώς και οι δύο το Ελ Σαλβαδόρ και τη Νικαράγουα προσπαθούσαν με τον πόλεμο σε όλο αυτό το ίδιο χρονικό διάστημα.

Μάγια

Ο αντίκτυπος της συμμετοχής των ΗΠΑ στην ανατροπή του Jacobo Άρμπενς κυβέρνηση Guzmán το 1954 άφησε μια πληγή που festered κατά τη διάρκεια της ψυχροπολεμικής περιόδου. Μια κουλτούρα του φόβου και της βίας παραμένει σε αυτήν την ημέρα. 90% του συνόλου της κίνησης κοκαΐνης που έρχεται στις ΗΠΑ διέρχεται Γουατεμάλα. Οι εγκληματίες κανόνα σημαντικούς τομείς της αστυνομίας του κράτους και των στρατιωτικών δυνάμεων, την επίσπευση της κυκλοφορίας των φαρμάκων. Οι συμμορίες συνεχίζουν να απειλούν τον άμαχο πληθυσμό εκεί.

Γουατεμάλα έχει επιστρέψει σε μια δημοκρατία μετά τον εμφύλιο πόλεμο και πρόσφατα Alvaro Colom, μια φιλελεύθερη, εξελέγη πρόεδρος. Colom Αυτός υπόσχεται να θεραπεύσει τις πληγές του παρελθόντος, αλλά αυτό δεν θα είναι εύκολο. Οποιοσδήποτε που έχουν ωθηθεί προς τα πίσω κατά την ποινική δημιουργία κατέληξαν νεκροί. Έχει αποδειχθεί ότι είναι μια ενδιαφέρουσα εικόνα για να οδηγήσει το κράτος. Είναι εκπαιδευμένο Μάγιας ιερέας παρά το γεγονός ότι είναι Λατίνος και όχι των Μάγια. Έχει δεσμευθεί να βελτιώσει τη ζωή των αυτόχθονων πληθυσμών? Περισσότεροι από τους οποίους ζουν με λιγότερο από 1 δολάριο την ημέρα. Θα ήταν προς το συμφέρον των ΗΠΑ να επενδύσουν χρόνο και πόρους για να εξασφαλιστεί ότι Colom είναι επιτυχής. Αυτό είναι το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε για παραβάσεις μας κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1950 υπάρχει και η δολοφονική δεκαετίες που ακολούθησαν.

Σιωπηλή Γενοκτονία στη Γουατεμάλα

New Dawn Γουατεμάλα;

Πρόκληση της Γουατεμάλας

Ευτυχισμένο το 2008

Τη Δευτέρα 31 Δεκεμβρίου 2007

Το 2007 ήταν μια καλή χρονιά για μένα. Για κάποιους, όμως ... όχι τόσο πολύ.

Εκκεντρικός 2007

Quarters - 1505

Κόκκινα Χριστούγεννα

Την Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2007

Για τους περισσότερους, το σύγχρονο Χριστουγέννων έχει περισσότερο να κάνει με το δώρο που δίνει και ο υλισμός από τον Ιησού Χριστό. Αυτή είναι μια πραγματικότητα. Υπάρχει ένα ασυνήθιστο φαινόμενο που συμβαίνει στη μέση σε όλο τον κόσμο ότι βρύσες στο κοσμικό συστατικό των διακοπών. Ακριβώς πάνω από εκατό χρόνια πριν, κατά τη διάρκεια αυτό που ήταν γνωστό ως η Εξέγερση μπόξερ, Χριστιανοί ιεραπόστολοι είχαν αποκεφαλιστεί λόγω της απειλής δυτική θρησκεία τους είχαν σχετικά με τις κινεζικές παραδόσεις. Όταν η πολιτιστική επανάσταση του Μάο έπιασε στην Κίνα πενήντα χρόνια αργότερα, το κομμουνιστικό κράτος έγινε η θρησκεία. Μόλις δύο χρόνια πριν οι Χριστιανοί αναγκάστηκαν να ασκούν την πίστη τους στην ιδιωτική του φόβου για αντίποινα της κυβέρνησης. Αλλά η Κίνα αλλάζει δραματικά. Σε ένα άρθρο του Christian Science Monitor , ο Peter Ford διερευνά την εμφάνιση του καταναλωτή Χριστούγεννα εκεί.

«... Η Κίνα κατασκευάζει πάνω από το 80 τοις εκατό των Χριστουγέννων στον κόσμο διακοσμήσεις.
... Οι διακοσμήσεις είναι ευνοϊκότερες όλο και περισσότερο στους δρόμους, γραφεία, και τα σπίτια της ίδιας της Κίνας, η κινεζική νέους εργαζόμενους να υιοθετήσουν ένα ξένο φεστιβάλ με αυξανόμενη θέρμη. "

Χριστιανοί πρέπει να πάρουν δεν είναι πολύ ενθουσιασμένοι. Οι περισσότεροι από αυτούς που αγοράζουν τις διακοσμήσεις ή συμμετέχουμε στο δώρο που δίνει στις 25 Δεκεμβρίου δεν γνωρίζουν τη σημασία των δραστηριοτήτων. ChineseChrismas Μερικοί χριστιανοί μπορεί να είναι κάπως τον αποτροπιασμό του για τη χονδρική κοσμικό χαρακτήρα στον τρόπο κινεζική κοινωνία είναι αεροπειρατεία τις διακοπές. Φαίνεται να είναι μια παράξενη υποπροϊόν του μονοπωλίου που έχουν στην κατασκευή όλων των Χριστουγέννων? Από τα παιχνίδια με τις διακοσμήσεις, ακόμα και με την τεχνητά χριστουγεννιάτικα δέντρα τους. Ποιος ξέρει, ίσως οι Κινέζοι θα αυξηθεί σε κατανοήσει το πραγματικό νόημα των Χριστουγέννων σε μια "πίσω πόρτα" το είδος της τρόπο. Ο Κύριος δεν λειτουργεί με τους μυστήριους τρόπους, έτσι μου έχουν πει.

Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο: Κάντε κλικ εδώ