Крайний левый по праву снискавшей поносили за их шалости. Например, он является общим для сумасшедшая левая перекричать правое крыло выступающих на университетских городках или унизить тех, кто с гордостью носить униформу США. Но мы видим, есть элемент на права, которое в равной степени сомнительны. Как президентская кампания вступает в заключительную фазу, Маккейн-Пэйлин митингов привлекли некоторые Республиканской партии с верным некоторым ненавистным и присущие предубеждение, что это действительно беспокоит. Она начинается с тех, кто решил выделить второе имя Барака Обамы. Что такое инсинуации? Правда ли, что он шкафу мусульманской или это просто поставить знак равенства между понятием, что все, связанное с Ближнего Востока недостойно? Обама = Усама и Хусейн = Саддама. Это слово ассоциации невежественны, из тех, кто никогда не ступал ногой за пределы этого полушария и Европы, и которые были изолированы за стенами предвзятость американских и переплетаются с сектором средств массовой информации, который обслуживает взгляд на мир островной.

Я хотел бы рассказать историю, которая произошла со мной недавно. В конце 1980-х я был волонтером Корпуса Мира в Йемене. Я преподавал в маленькой деревне под названием Oozla, которая была обслуживаться одной грунтовой дороге полосе движения. Классы были огромными по американским меркам, часто более 60 детей в комнате со скамьями для отдыха и как их круга, как настольных компьютеров. Я ушел в 1990 году. На прошлой неделе я получил по электронной почте гром среди ясного неба. Именно с экс-студент шахте им Мухаммеда, которые пошли на изучение английского языка и стал продуктивным членом общества там. Хотя его английский не идеален, я бы хотел поделиться электронной почте он послал мне:

It `ы приятно слышать от you.Is Йемена упоминаются в истории предмет, который вы преподаете? Я надеюсь, большое будущее для своей дочери.
Я хочу знать, где ты живешь в Штатах.
Mudir Абдулвахаб поднять школу в 1992 году и заменил его г-н Али Аль-Duais.He в настоящее время в продуктовом Oozla и его сын получили топ 7 в аттестат школы в Йемене и уехал в Германию для изучения university.Regarding ваш сумасшедший сосед он пинал Ведро 15 лет ago.Of Конечно, я знаю, Мохаммед Аль-Омари, он учил меня географии при высоких school.He также мой друг, а волосы все еще как обезьяна `С. И. обещаем предоставить Вам с картинками для Oozla и все ваши друзья, когда Я иду туда.
На самом деле, экономика будет плохо везде, и надеемся, что вам справиться с этими плохих ситуаций. Для Йемена, есть массивные повышения цен, и мы страдаем от unemployment.However Йемен был разработан в течение последних 10 лет, но жить по-прежнему трудно.
Моя личная жизнь, я занимаюсь и женится на 1 января 2009. Приглашаем Вас на моей свадьбе в Oozla и надеюсь, что вы пришли с family.I задаюсь вопросом, для srtong памяти у вас есть, потому что вы еще помните смешные персонажи из Oozla.Say привет Вашей семье для меня.
изо всех сил,

Мухаммед

Мохаммед находится в его середине 30-х годов в настоящее время и, несмотря на все, что произошло с 9-11 до сих пор, что связь, которая связывает людей не по их именам или то, что их правительства не оставалось, как то, что внутри каждого из нас. В январе я мог вернуться к Oozla на свадьбу Мухаммеда и следует приветствовать как если бы я был членом его семьи. Поэтому, когда вы видите людей, выделить второе имя Обамы, знают, что они обладают невежества худшее, что Америка может предложить, смещение, которое не основано на характер человека, а на неправдоподобность, что его отец был Африки, дали ему арабское название и что у него способности, может быть, самым влиятельным человеком в стране, несмотря на этот факт. И это то, что есть лучшего на американский дух.

Любой человек с открытым сердцем, кто слышал речи Барака Обамы по гонке сегодня признал блеск слов. Он в состоянии объяснить страдания поколения перед ним и большие успехи, которые воспользовались его поколения. Я слушал много правом крыле радио сегодня просто потому, что я хотел услышать, как они собирались напасть на его слова. Было интересно услышать их препарировать и штурмовых Обама Они использовали ту же тактику, чтобы напасть на речь, как раньше, чтобы пойти после преподобный Райт. Не поймите меня неправильно, ни один человек с интеллектом могли мириться с тем, как преподобный сказал, что он сказал. "Право радио" цеплялся за две части этого великолепного выступления критиковать Обаму. Во-первых, сказал, что он бросил свою белую бабушку под автобус, сказав:

"Я не могу отречься от него больше, чем я могу мои белые бабушка - женщина, которая помогла повысить мне, женщина, которая пожертвовала еще и еще раз для меня, женщина, которая любит меня так, как она любит что-нибудь в этом мире, но женщина, которая однажды признался ей страх черных мужчин, кто проходил мимо ее на улице, и кто на более чем один раз изрек расовых или этнических стереотипов, что заставило меня съежиться. "

Если бы он заботился так много для своей бабушки как мог он, возможно, критиковать ее публично, как это?, Они осуждали. Но Обама указывал на тот факт, что поколение, которое было до моих увидел расизм почти на каждом углу. У моего отца был друг в Черном Канзасского университета, в 1950-х, и он будет отвезти его в африканской части Лоуренс стричься, потому что его друг не мог получить свою прическу в городе. Это произошло в то, что сейчас самый либеральный город в Канзасе. Я пошел в детский сад в школу, которая была прежде Черный средней школы в Либерти, штат Миссури в 1969 году. Когда школа была преобразована в детский сад в то время, когда школы были объединены в здании, которое было побоям и носить с лет пренебрежения со стороны города был реконструирован, чтобы сделать его пригодным для использования в основном белые детсадовцев. Эти события, которые запечатлелись в моей далекой памяти, ничто по сравнению с десятилетиями несправедливость, которые потребляли этот народ в прошлом веке, не говоря уже два столетия назад. Есть такие люди, как преподобный Райт просто забыть этот климат, который окружал их существование на протяжении большей части своей жизни? Обама сказал, что это кратко:

"И иногда он находит голос в церковь в воскресенье утром, на кафедре и в скамейках. Факт, что многие люди удивляются, узнав, что гнев в некоторых из проповедей преподобного Райта просто напоминает нам о старых трюизм, что наиболее отдельно час в американскую жизнь происходит в воскресенье утром. Этот гнев не всегда продуктивно, более того, слишком часто он отвлекает внимание от решения реальных проблем, она не дает нам прямо перед нашими собственными соучастии в наших условиях, а также предотвращает афро-американского сообщества от ковки альянсов она должна привести к реальным изменение. Но гнев реально, что оно является мощным;. И просто жаль, что это далеко, чтобы осудить его, не понимая его корни, служит лишь расширить пропасть непонимания, которая существует между расами »

Второй критике Обаму лучше всего выражена Дик Моррис, правый вингер по телевизору сегодня вечером. Моррис сказал Барак Обама слишком слаба, чтобы быть президентом, потому что лидеры должны быть в состоянии бросить людей в автобус, даже если они близкие друзья. Ну, как мы узнали, Барак Обама не является вашим нормальным политиком. Он не мог отречься от преподобного Райта, потому что поступать так было бы отречься от всего поколения, что Райт говорит само за; поколения, которые жили в до-гражданских прав Америке. Для нас это все равно, что отречься от ветеринара Второй мировой войны и все, что он сделал, чтобы спасти нас от фашизма, потому что он, по сей день, не может стоять негров. Но Обама не отождествляют себя с этим поколением. Он не использует расы как костыль. Когда он начал свою кандидатуру большинство афро-американцы устали от него. Вы слышали в новостях, что он не "черный" достаточно, потому что он не был запущен, как и все кандидаты в черные сделали до него. В прошлые кампании, как и Джесси Джексона, он говорил главным образом черный человек с надеждой, что другие будут присоединяться. Другие этого не сделали. Барак Обама говорил всем и негров купил дюйма Таким образом, он вышел за пределы расы.

Как консервативной правой связей убеждения преподобного Райта с теми, Барака Обамы, они по-прежнему в неведении афро-американцев и в дальнейшем дистанцироваться от создания нации, где все граждане действительно равны. Кажется, они думают, что Барак Обама, как только он станет Президентом, каким-то образом метаморфизировать в горький черный человек с чипом на плече, а не тот, кто понимает Черный опыт и которые в полной мере понимает направлении этой страны должен идти.

"Для афро-американского сообщества, что путь означает охватывающей бремя наше прошлое, не становясь жертвами нашего прошлого. Это означает, продолжая настаивать на полной мерой справедливости во всех сферах американской жизни. Но это также означает вязать частности обид - для улучшения медицинского обслуживания, и лучшие школы и лучших рабочих мест - для больших чаяний всех американцев - белая женщина изо всех сил пытаются разбить стекло потолка, белый человек, были уволены, иммигрантов пытаясь прокормить свою семью. А это значит, полностью принимая на себя ответственность за собственную жизнь - требуя большего от наших отцов, и проводить больше времени со своими детьми, и чтение их, и учить их, что, хотя они могут столкнуться с трудностями и дискриминацией в своей собственной жизни, они никогда не должны поддаваться до отчаяния или цинизма, они должны всегда верить, что они могут написать свою собственную судьбу ".

Барак Обама является воплощением изменений, что происходит в этой стране в отношении расы. Кажется, это те, кто хотят, чтобы цепляться за сражениях десятилетий назад, культурной войны, во Вьетнаме и расизма, которые занимаются с большой энергией вопросов, которые приносят разногласий. Вы услышите это от преподобного Райта, и вы услышите ее справа радио крыла, но вы никогда не услышите от Барака Обамы.